कृत्रिम बुद्धिमत्ता के युग में डिजिटल विभाजन और सामाजिक असमानता

Authors

  • डॉ-रोहन प्रकाश दुनरया

Keywords:

कृत्रिम बुद्धिमत्ता, डिजिटल विभाजन, सामाजिक असमानता, डिजिटल साक्षरता, तकनीकी उपयोग, सामाजिक आर्थिक स्थिति, डिजिटल समावेशन

Abstract

यह अध्ययन कृत्रिम बुद्धिमत्ता के युग में डिजिटल विभाजन और सामाजिक असमानता के विभिन्न पहलुओं का विश्लेषण करता है। इसका मुख्य उद्देश्य डिजिटल पहुँच, उपयोग, और गुणवत्ता के विभिन्न आयामों की पहचान करना, कृत्रिम बुद्धिमत्ता के सामाजिक-आर्थिक प्रभावों का मूल्यांकन करना, और डिजिटल विभाजन से उत्पन्न बाधाओं का अध्ययन करना है। इसके अतिरिक्त, विभिन्न सामाजिक वर्गों में कृत्रिम बुद्धिमत्ता तकनीकों के लाभ और हानि का तुलनात्मक अध्ययन करते हुए डिजिटल समावेशन के लिए नीति सुझाव विकसित करना भी इसका लक्ष्य है। शोध में वर्णनात्मक और अन्वेषणात्मक शोध डिजाइन अपनाया गया, जिसमें प्राथमिक डेटा संग्रह के लिए प्रश्नावली और अर्ध-संरचित साक्षात्कार का उपयोग किया गया। माध्यमिक डेटा विश्वसनीय शोध पत्र, सरकारी रिपोर्ट, और नीतिगत दस्तावेजों से एकत्रित किया गया। डेटा विश्लेषण के लिए SPSS जैसे सांख्यिकीय उपकरणों द्वारा वर्णनात्मक आँकड़े, सहसंबंध विश्लेषण, और परिकल्पना परीक्षण किए गए, साथ ही गुणात्मक डेटा का विषयगत विश्लेषण भी किया गया। परिणामों से पता चला कि शहरी उच्च आय वर्ग में डिजिटल संसाधनों की पहुँच (95%), स्मार्टफोन उपयोग (90%), और कृत्रिम बुद्धिमत्ता तकनीक उपयोग (75%) अधिक है, जबकि ग्रामीण निम्न आय वर्ग में ये मात्र 40%, 30%, और 15% हैं। पुरुषों और युवा वर्ग में डिजिटल साक्षरता और कृत्रिम बुद्धिमत्ता कौशल बेहतर हैं, जबकि महिलाओं और वृद्धों में यह कम है। सामाजिक आर्थिक स्थिति कृत्रिम बुद्धिमत्ता के लाभों को प्रभावित करती है, जहां उच्च आय वर्ग को अधिक लाभ मिलता है। डिजिटल विभाजन के मुख्य कारण आर्थिक संसाधन, शिक्षा, अवसंरचना, सांस्कृतिक बाधाएं, और डेटा गोपनीयता चिंताएं हैं। अध्ययन से निष्कर्ष निकलता है कि समावेशी नीतियां और शिक्षा-प्रशिक्षण कार्यक्रम डिजिटल असमानता को कम करने में प्रभावी होंगे।

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How to Cite

डॉ-रोहन प्रकाश दुनरया. (2025). कृत्रिम बुद्धिमत्ता के युग में डिजिटल विभाजन और सामाजिक असमानता. International Journal of Engineering Science & Humanities, 15(4), 694–706. Retrieved from https://www.ijesh.com/j/article/view/592

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